Jehovah Tsidkenu
Tên của Jehovah-Tsidkenu, có nghĩa là CHÚA LÀ CÔNG LÝ CỦA CHÚNG TÔI .
Nó còn được gọi là Yahweh-Tsidkenu và được dịch là Giê-hô-va Công lý của chúng ta.
Bối cảnh mà cái tên này được đưa ra thật tuyệt vời: Giê-rê-mi 23: 1-8.
Lời hứa với phần còn lại của dân Hê-bơ-rơ trở về sau khi bị giam cầm ở Ba-by-lôn, rằng phần còn lại này, nhóm những người được ĐỨC CHÚA TRỜI tuyển chọn sẽ được chính tay ĐỨC CHÚA TRỜI lấy và trở về đất của họ và họ sẽ lại lớn lên và nhân. Tuy nhiên, đó không chỉ là một phân đoạn thiên sai, có nghĩa là, nó đề cập đến Đấng Mê-si, là từ tương đương trong tiếng Do Thái cho Đấng Christ.
Lời hứa nói rằng Sự đổi mới của David, nghĩa là, Đấng Christ sẽ được gọi là Giê-hô-va Công lý của chúng ta.
Tại sao Giê-rê-mi gọi anh ta như vậy?
Để hiểu đầy đủ, chúng ta phải trở lại núi Sinai, trong sa mạc cách đây hàng ngàn năm, ngay sau khi dân Y-sơ-ra-ên thoát khỏi ách nô lệ ở Ai Cập: Xuất Ê-díp-tô Ký 20: 1-17.
Đoạn văn này là nơi Môi-se được đưa ra NHỮNG LỜI CAM ĐOAN rất nổi tiếng, chỉ là điều đầu tiên trong số 613 mitzvot (điều răn), trong đó có luật Do Thái (Torah).
Những mitzvot này chứa các quy tắc, chuẩn mực và quy chế của lối sống và suy nghĩ, là bất biến và không đổi, được quy định bởi quyền thần duy nhất.
Họ nói về tất cả các khía cạnh mà chúng ta tưởng tượng, luật nghi lễ, luật về nô lệ, luật về bồi hoàn, về sự thuần khiết trong tình dục, về luật nhân đạo của kadohs về thức ăn và đồ uống, động vật sạch sẽ và không sạch sẽ, thanh lọc sau khi sinh con, về các bệnh truyền nhiễm, các tạp chất thể chất và hơn thế nữa .
Đối với ĐỨC CHÚA TRỜI và người Hê-bơ-rơ, luật pháp Môi-se là một đơn vị: Gia-cơ 2: 8. Vi phạm một điều răn có nghĩa là vi phạm điều 613 cùng nhau.
Quốc gia Israel không bao giờ có thể hoàn toàn tuân thủ luật pháp và do đó, với sự công bằng của ĐỨC CHÚA TRỜI.
Tại sao anh ta không bao giờ có thể làm điều đó? Vì một lý do đơn giản nhưng mạnh mẽ: SIN. Rô-ma 5: 12-14 và 19.
Tội lỗi là vi phạm luật pháp; nó là sự nổi loạn chống lại những gì Chúa đã nói, nó đang cố gắng sống như tôi tin chứ không phải như ĐỨC CHÚA TRỜI nói; đó là không tuân theo những gì ĐỨC CHÚA TRỜI truyền lệnh trong Lời của Ngài.
Và tất cả, không chỉ người Do Thái, được sinh ra trong tình trạng thiêng liêng đó:
- Sáng thế ký 5: 3.
- Thi thiên 51,5.
- Truyền đạo 7:29.
- Giê-rê-mi 13:23.
- Giăng 8:34.
- Rô-ma 3: 9-13. Và 23.
- 1 Cô-rinh-tô 15: 21-22.
- Ê-phê-sô 2: 1-3.
Điều này phải rất rõ ràng; những Cơ đốc nhân, vì bất kỳ lý do gì, từ chối học thuyết này, cũng đang từ chối nhu cầu về một vị cứu tinh.
NẾU CON NGƯỜI KHÔNG PHẢI LÀ BỮA ĂN, KHÔNG CẦN CHRIST ĐỂ CHRIST ĂN CHẾT.
Điều trên có nghĩa là ĐỨC CHÚA TRỜI đã sai, điều KHÔNG THỂ CÓ, vì như chúng ta đã tìm hiểu kỹ ở chủ đề trước, ĐỨC CHÚA TRỜI là Toàn giác, MỌI THỨ BIẾT, do đó, là Hoàn hảo và KHÔNG BAO GIỜ sai.
Ngay cả ngày nay, có nhiều ảnh hưởng của Pelagius và Arminius không chỉ trong ICAR mà còn trong cùng những người được gọi là truyền giáo, những người không tin rằng con người bị tách khỏi ân điển của ĐỨC CHÚA TRỜI là một tình trạng tâm linh chết, và những người rao giảng gọi chúng tôi là những kẻ cực đoan. , thiếu tình yêu thương, mà chúng ta quên rằng chúng ta đang ở trong hình ảnh của Chúa, điều sau này là sự thật. Tuy nhiên, hình ảnh đó đã bị bóp méo và tiếp tục biến dạng trong con người vì nguyên tội đó: Rô-ma 1: 18-32.
Chính vì lý do này mà Giê-rê-mi được Đức Thánh Linh soi dẫn gọi là Đấng Christ Công lý của chúng tôi, vì dân Y-sơ-ra-ên chưa bao giờ đáp ứng tiêu chuẩn công lý của ĐỨC CHÚA TRỜI, và cần phải làm như vậy thay mặt ĐỨC CHÚA TRỜI.
Một số người đã tự hỏi, với tư cách là Dân ngoại (Dân tộc không phải Do Thái), chúng ta có nên tuân theo luật pháp Môi-se không? Nó có ảnh hưởng đến chúng ta không? Bạn có lên án chúng tôi không?
Câu trả lời, thường được tranh luận, kết thúc với chương 15 của cuốn sách các sự kiện, nơi chỉ có bốn quy chế được quy định:
- Không thờ hình tượng.
- Không gian dâm.
- Không ăn huyết.
- Không ăn chết đuối.
Vậy cuối cùng của pháp luật có liên quan gì đến chúng ta? Nếu chúng ta chỉ nên đáp ứng bốn điểm.
Trong bài giảng trên Núi, từ Ma-thi-ơ chương 5 trở đi, Chúa Giê-su đã mô phỏng một lối sống với các tiêu chuẩn và giới luật đạo đức cao hơn nhiều so với những gì luật pháp Môi-se đòi hỏi. Chúng ta, là những người theo Chúa Giê-su Christ, điều ít nhất chúng ta nên làm là sống theo những gì luật pháp của Đấng Christ yêu cầu chúng ta: Ga-la-ti 6: 2.
- Sự giận dữ.
- Cuộc ly hôn.
- Ngoại tình.
- Tình yêu của kẻ thù.
- Chỉ có một số khía cạnh mà Chúa Giê-xu nâng thanh.
Khi đó chúng ta có thể nghĩ rằng tốt hơn là sống theo luật pháp Môi-se, hoặc thậm chí không thuộc bất kỳ giao ước nào, tuy nhiên điều đó sẽ không giải thoát chúng ta khỏi luật pháp, bởi vì ngay cả những người không tin vào ĐỨC CHÚA TRỜI cũng phải tuân theo luật pháp: Rô-ma 2: 14,26-28.
Hơn nữa, khi chúng ta là con của Đức Chúa Trời, chúng ta mở mắt ra trước tội lỗi, công lý và luật pháp của Đức Chúa Trời khiến chúng ta nhìn thấy tình trạng thực của mình, thì chúng ta hiểu rằng mình là tội nhân. Lu-ca 5: 8
Các tín đồ đạo Đấng Ki-tô, nhiều lần chúng ta đã trải qua những tình huống khiến mình sa ngã và phạm tội, nghĩa là QUÁ LUẬT CỦA CHRIST, điều này không có gì mới vì tất cả chúng ta đều làm như vậy và ngay cả sứ đồ Phao-lô cũng đã trải qua, đó là luật mới của làm những điều đúng đắn và hoàn hảo nhất cho Chúa của chúng ta, nhiều người không còn là một phước lành trở thành gánh nặng, những quy tắc như:
- Không hút thuốc.
- Đừng nhảy.
- Đừng uống.
- Đừng nói thô lỗ hay dát gỗ.
- Không nghe nhạc thế giới.
- Không phải cái này.
- Không phải khác.
- Không phải điều đó.
- Không, không, không, không, và hơn thế nữa.
Rất nhiều lần chúng tôi muốn hét lên như Pablo ¡Miserable de mi !!! Rô-ma 7: 21-24.
Đấng Christ không đến để tước bỏ luật pháp; trái lại, anh ấy đã đến để trao trọn vẹn Ma-thi-ơ 5,17. Kinh thánh nói về Đấng Christ rằng Ngài là CÔNG BẰNG: 1 Phi-e-rơ 3,18.
Dĩ nhiên để nói rằng sự cứu rỗi không phải bằng việc làm là một nửa sự thật, đó là bằng việc làm, NHƯNG KHÔNG PHẢI CỦA CHÚNG TA, mà là của CHRIST. Và đây là lý do tại sao hành động của chúng ta không cần thiết phải được Biện minh; CHRIST LÀ CÔNG LÝ CỦA CHÚNG TA TRƯỚC ĐỨC CHÚA TRỜI. Ê-sai 64: 6.
ĐỨC CHÚA TRỜI luôn tìm kiếm một người Công chính đáp ứng 100% tất cả các tiêu chuẩn của họ về công lý và đã không tìm thấy: Thi thiên 14: 1 đến 3.
ĐỨC CHÚA TRỜI hoàn toàn biết rằng con người chúng ta KHÔNG THỂ là hình mẫu của công lý và lẽ phải; đó là lý do tại sao chính ĐỨC CHÚA TRỜI phải hành động về vấn đề này và cung cấp tính hợp pháp cần thiết để có thể truy cập vào ngai vàng Ân điển của ĐỨC CHÚA TRỜI chúng ta.
ĐỨC CHÚA TRỜI không chỉ là tiêu chuẩn công lý cao nhất trong vũ trụ, nhưng Ngài đã ban cho chúng ta phương tiện để trở nên Công chính, và phương tiện đó là sự hy sinh của Chúa Giê-xu trên thập tự giá của đồi Can-vê:
- 2 Cô-rinh-tô 5:21.
- Ga-la-ti 2:16.
- Ê-phê-sô 4:24.
Việc ĐỨC CHÚA TRỜI đã làm không phải là chuyện nhỏ; nó đã xảy ra cho chúng ta từ việc ô uế trở thành kho tàng độc nhất của Ngài, khỏi bị bất công về bản chất để trở thành công bình trong Đấng Christ, từ nay chúng ta không còn phải cư xử như trước nữa, bây giờ chúng ta được tự do sống trong Đấng Christ.
Nó được biết đến với cái tên Jehovah-Tsidkenu. Tất cả mọi người đều phạm tội và không được hưởng vinh quang của Đức Chúa Trời, nhưng Ngài tự do làm cho chúng ta trở nên công chính nhờ đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô.