Ý nghĩa của cây ô liu trong Kinh thánh . Cây ô liu tượng trưng cho điều gì.
Cây ô liu là một biểu tượng hòa bình, khả năng sinh sản, trí tuệ, thịnh vượng, sức khỏe, may mắn, chiến thắng, ổn định và yên tĩnh.
Hy Lạp cổ đại
Cây ô liu có một vai trò cơ bản trong nguồn gốc thần thoại của thành phố Athens . Theo truyền thuyết Athena, nữ thần Trí tuệ và Poseidon, thần Biển, tranh chấp chủ quyền của thành phố. Các vị thần trên đỉnh Olympian quyết định rằng họ sẽ trao giải thưởng thành phố cho ai tạo ra tác phẩm xuất sắc nhất.
Poseidon, với một cú đánh của cây đinh ba, đã làm một con ngựa lớn lên của đá và Athena, với một nhát giáo, đã làm cho một cây ôliu đâm chồi nảy lộc. Cây này nhận được sự đồng cảm của các vị thần và thành phố mới được đặt tên là Athens.
Do huyền thoại này , ở thời kỳ Hy Lạp cổ đại cành ô liu tượng trưng cho chiến thắng , trên thực tế, những vòng hoa bằng cành ô liu đã được trao cho những người chiến thắng trong Thế vận hội Olympic.
đạo Thiên Chúa
Kinh thánh có đầy đủ các đề cập đến cây ôliu, trái và dầu của nó. Đối với Cơ đốc giáo, nó là một cây biểu tượng , vì Chúa Giê-su thường gặp và cầu nguyện với các môn đồ của ngài ở một nơi được đề cập trong các sách Phúc âm là Ghết-sê-ma-nê, nằm trên Núi Oliu . Chúng ta cũng có thể nhớ câu chuyện về Noah , người đã cử một con chim bồ câu sau trận lụt để tìm hiểu xem liệu nước có rút khỏi bề mặt Trái đất hay không. Khi mà Nó đâu rồi trả lại với một cành ô liu trong mỏ của nó, Nô-ê hiểu rằng nước đã rút đi và hòa bình đã được khôi phục . Do đó, hòa bình được tượng trưng bằng một con chim bồ câu mang một cành ô liu.
Câu Kinh thánh cành ô liu
Ô liu là một trong những cây có giá trị nhất đối với người Do Thái cổ đại. Nó được nhắc đến lần đầu tiên trong Kinh thánh khi chim bồ câu quay trở lại tàu của Nô-ê, mang theo một cành ô liu trên mỏ.
Sáng thế ký 8:11, NIV: Khi con chim bồ câu quay lại với ông vào buổi tối, trong mỏ của nó có một chiếc lá ô liu mới nhổ! Sau đó, Nô-ê biết rằng nước đã rút khỏi trái đất.
Tôn giáo Do Thái
Trong tôn giáo của người Do Thái, dầu mỏ đóng một vai trò quan trọng như một biểu tượng của phước lành thiêng liêng . Trong Menorah , chân đèn bảy nhánh, người Do Thái sử dụng dầu ô liu . Người Hê-bơ-rơ cổ đại sử dụng dầu cho các nghi lễ tôn giáo, tế lễ và thậm chí để xức dầu cho các linh mục.
đạo Hồi
Đối với người Hồi giáo, cây ô liu và dầu của nó được cho là có liên quan đến Ánh sáng của Chúa hướng dẫn con người . Sau cuộc chinh phục Al-Andalus, người Hồi giáo đã tìm thấy nhiều đồn điền trồng ô liu và sớm phát hiện ra lợi ích của loài cây này và các dẫn xuất của nó. Ngoài ra, họ đã mang lại những đổi mới cho nông nghiệp, trên thực tế, từ nhà máy dầu (hiện tại, nơi ô liu được chuyển hóa thành dầu) đến từ al-masara trong tiếng Ả Rập, báo chí .
Ký hiệu của cây ô liu và quả của nó
- Tuổi thọ hoặc sự bất tử: cây ô liu có thể sống hơn 2000 năm, nó có thể chịu được những điều kiện rất bất lợi: lạnh, tuyết rơi, nắng nóng, hạn hán, vv và vẫn kết trái. Lá của nó được thay mới liên tục và nó đáp ứng rất tốt với việc ghép cành. Vì tất cả những điều này, nó cũng là một biểu tượng của sự phản kháng.
- Đang lành lại: cây ô liu, quả và dầu của nó luôn được coi là có đặc tính chữa bệnh, nhiều trong số đó đã được chứng minh bằng các bằng chứng khoa học. Trên thực tế, trong tất cả các nền văn minh được đề cập ở trên, dầu được sử dụng để điều trị một số bệnh, cũng như để làm đẹp và mỹ phẩm.
- Hòa bình và hòa giải: như chúng ta đã nói trước đây, chim bồ câu với cành ô liu vẫn là một biểu tượng không thể phủ nhận của hòa bình. Trên thực tế, ở một số lá cờ của các quốc gia hoặc tổ chức, chúng ta có thể nhìn thấy một cành ô liu, có lẽ thứ khiến bạn thích thú nhất chính là lá cờ của Liên Hợp Quốc. Cũng trong Aeneid, người ta kể lại cách Virgil sử dụng cành ô liu như một biểu tượng của sự hòa giải và thỏa thuận.
- Khả năng sinh sản: đối với người Hellenes, hậu duệ của các vị thần được sinh ra dưới tán cây ô liu, vì vậy phụ nữ muốn có con phải ngủ dưới bóng râm của họ. Trên thực tế, khoa học hiện đang điều tra xem liệu việc tiêu thụ dầu ô liu có mang lại lợi ích cho việc tăng khả năng sinh sản hay không.
- Chiến thắng: Athena thể hiện sự tôn vinh này với anh ta bằng cách chiến thắng nổi lên từ cuộc đấu tranh với Poseidon và, như chúng tôi đã đề cập, vương miện ô liu trước đây đã được trao cho những người chiến thắng trong Thế vận hội Olympic. Phong tục này đã được bảo tồn theo thời gian và chúng ta có thể thấy không chỉ trong các trò chơi mà người chiến thắng được trao vương miện ô liu mà còn trong các môn thể thao khác như đi xe đạp hoặc mô tô.
Sử dụng tượng hình
Cây ô liu được sử dụng nghĩa bóng bên trong Kinh thánh có một Biểu tượng của năng suất, vẻ đẹp và phẩm giá. (Giê-rê-mi 11:16; Ô-sê 14: 6) Các chi nhánh của họ nằm trong số những chi nhánh được sử dụng trong bữa tiệc nhỏ. (Nê-hê-mi 8:15; Lê-vi Ký 23:40.) Trong Xa-cha-ri 4: 3, 11-14 và Khải huyền 11: 3, 4, cây ôliu cũng được dùng để tượng trưng cho những người được xức dầu và làm chứng của Đức Chúa Trời.
Ngay từ buổi đầu được tạo ra trong sách sáng thế, Cây Ô-liu đã có ý nghĩa to lớn vượt xa trái cây của nó. Đó là một cành ô liu mà con chim bồ câu mang đến cho Nô-ê trong tàu.
Đó là cái cây đầu tiên nảy mầm sau trận Đại hồng thủy và mang đến cho Nô-ê niềm hy vọng về tương lai. Sáng 8:11
Ở Trung Đông, cây Ôliu với quả và dầu của nó đã đóng một vai trò quan trọng trong cuộc sống hàng ngày của người dân và là một phần trong chế độ ăn chính của họ ngay cả đối với những người nghèo nhất.
Dầu Olivo được nhắc đến nhiều lần trong Kinh thánh để làm nhiên liệu cho đèn và sử dụng trong nhà bếp. Bán tại. 27:20, Lev. 24: 2 Nó đã có mục đích y học cũng như dầu để xức trong các buổi lễ thánh hiến Ví dụ: 30: 24-25 . Nó là nguyên liệu thô để sản xuất xà phòng như ngày nay.
Cây ô liu trong Kinh thánh
Cây ô liu chắc chắn là một trong những loại cây có giá trị nhất trong thời kinh thánh , cũng quan trọng như cây nho và cây vả. (Các Quan Xét 9: 8-13; 2 Các Vua 5:26; Ha-ba-cúc 3: 17-19.) Nó xuất hiện ở phần đầu của ghi chép trong Kinh thánh, bởi vì, sau trận Đại hồng thủy, một chiếc lá ô liu mang một con chim bồ câu nói với Nô-ê rằng Nước đã rút đi. (Sáng thế ký 8:11.)
Cây ô liu thông thường trong Kinh thánh là một trong những cây có giá trị nhất trong thế giới cổ đại . Ngày nay, trong một số phần của Thánh địa , những thân cây màu xám xoắn với những cành cứng và những chiếc lá xù xì là cái nhìn sâu sắc về cây cối duy nhất và được tìm thấy trong những lùm cây đẹp như tranh vẽ ở Thung lũng Shechem, và ở đồng bằng Phoenicia từ Gilead và Moré, chỉ đề cập đến một vài địa điểm nổi bật. Nó đạt chiều cao từ 6 đến 12 m.
Cây ôliu (Olea europaea) mọc nhiều trên sườn núi Galilê và Samaria và ở các cao nguyên trung tâm, cũng như khắp vùng Địa Trung Hải. (Phục 28:40; Thu 15: 5) Nó phát triển trên đất đá và đất nhờn, quá khô đối với nhiều loại cây khác, và có thể chịu được hạn hán thường xuyên. Khi dân Y-sơ-ra-ên rời Ai Cập, họ được hứa rằng vùng đất mà họ sẽ đến là xứ của dầu ô liu và mật ong, với ‘những cây nho và những vườn ô-liu mà họ chưa trồng’.
(Phục 6:11; 8: 8; Giô-suê 24:13). Vì cây ô liu phát triển chậm và có thể mất mười năm hoặc hơn để bắt đầu cho những vụ mùa tốt tươi, thực tế là những cây này đã mọc trên mặt đất là một lợi thế thiết yếu đối với người Y-sơ-ra-ên. Cây này có thể đạt độ tuổi đặc biệt và ra quả hàng trăm trong nhiều năm. Người ta tin rằng một số cây ô liu ở Palestine có niên đại ngàn năm.
Trong kinh Thánh, cây ô liu chứa dầu tượng trưng cho Thần của Đức Chúa Trời. Tôi Jn. 2:27 Về phần bạn, sự xức dầu bạn nhận được từ Đấng ở trong bạn, và bạn không cần ai dạy cho mình; nhưng giống như sự xức dầu của Ngài dạy bạn về mọi điều, và điều đó là chính xác, không dối trá, và như Ngài đã dạy bạn, thì bạn ở lại trong Ngài. Anh ta
có một mối quan hệ đặc biệt với hoàng gia khi được sử dụng như một yếu tố để xức dầu cho các vị vua. I Sa-mu-ên 10: 1, I Các Vua 1:30, II Các Vua 9: 1,6.
Vào thời Cựu Ước, ở Y-sơ-ra-ên có nhiều dầu đến nỗi Vua Sa-lô-môn đã sản xuất để xuất khẩu. I Các Vua 5:11 cho chúng ta biết rằng Sa-lô-môn đã gửi cho vua của Tyrus 100.000 gallon dầu ô liu. Trong Đền thờ Solomon, cherubim của hòm được làm bằng gỗ của cây ô liu và được phủ bằng vàng. I Các Vua 6:23 . Và các cửa bên trong của Thánh địa cũng được làm bằng gỗ ô liu.
Núi Ô-liu, ở phía đông của Thành Cổ Giê-ru-sa-lem, có nhiều cây ô-liu, chính ở đó Chúa Giê-su đã dành hầu hết thời gian của mình cho các môn đồ. Vườn Ghết-sê-ma-nê nằm ở phần dưới của ngọn núi trong tiếng Do Thái có nghĩa đen là quả ô liu.
Ở Trung Đông, Cây Ô liu đã phát triển với số lượng lớn. Họ được biết đến với khả năng kháng cự. Chúng phát triển trong nhiều điều kiện khác nhau - trên đất đá hoặc đất rất màu mỡ. Họ có thể đối mặt với cái nắng mùa hè ôm sát với ít nước; chúng hầu như không thể phá hủy. Thi 52: 8 Nhưng tôi như cây ôliu xanh tươi trong nhà Đức Chúa Trời; Trong lòng Chúa nhân từ, con tin cậy đời đời.
Bất kể điều kiện như thế nào: lạnh, nóng, khô, ướt, đá, cát, ô liu thường xanh sẽ sống và ra quả. Người ta nói rằng bạn không bao giờ có thể giết một Cây Ô liu. Ngay cả khi bạn cắt hoặc đốt nó, các chồi mới sẽ mọc ra từ rễ của nó.
Những đoạn Kinh Thánh nhắc nhở chúng ta rằng cũng giống như cây ô-li-ve, bất kể điều kiện nào của cuộc sống, chúng ta phải đứng vững trước sự hiện diện của Đức Chúa Trời. –Luôn xanh tươi (chung thủy) và đơm hoa kết trái.
Chúng có thể phát triển từ gốc và tồn tại đến 2000 năm; mất đến 15 năm để cho thu hoạch tốt đầu tiên tùy thuộc vào điều kiện trồng trọt của bạn, trong điều kiện khô hạn có thể mất đến 20 năm cho những quả đầu tiên. Chúng không cho năng suất cao khi trồng từ hạt. Giống như cây nho đòi hỏi rễ mẹ, cây ôliu cũng vậy.
Chúng rất sung mãn khi chúng được ghép vào một gốc hiện có. Bạn có thể ghép cây khác từ chồi một năm tuổi và ghép vào vỏ cây và trở thành cành. Khi cành đã phát triển đủ, nó có thể được cắt thành các đoạn dài 1 m. và được trồng dưới đất, và chính từ những cây này, những cây ô liu tuyệt hảo có thể được trồng.
Điểm rất thú vị là cành bị cắt rồi ghép này sẽ cho quả nhiều hơn rất nhiều so với khi nó còn nguyên.
Điều đó nhắc chúng ta nhớ đến những gì Kinh thánh nói; Các nhánh tự nhiên tượng trưng cho người dân Israel. Những người quay lưng lại với mối quan hệ đó với Đức Chúa Trời đã bị xé nát. Cơ đốc nhân là những cành cây hoang dã được ghép vào giữa những cành cây tự nhiên để chia sẻ với họ gốc và nhựa cây ô liu mà Đức Chúa Trời đã thiết lập. Nhưng nếu một số cành bị xé ra, và bạn, là một cây ôliu hoang dã, được ghép vào giữa chúng và trở thành một người tham gia với chúng bởi nhựa dồi dào của rễ ôliu, Phòng. 11:17, 19, 24.
Chúa Giê-xu là cái có thể được gọi là gốc mẹ, được nhà tiên tri Isaia gọi là Is. 11: 1.10.11 (nói về Y-sơ-ra-ên và sự trở lại của những cành bị xé ra và ghép vào thân cây tự nhiên của nó)
1 Nó sẽ đâm chồi trên thân cây Jesse, và một nhánh rễ của nó sẽ sinh hoa kết trái.
10 Sẽ xảy ra vào ngày đó, các dân tộc sẽ đi đến cội rễ của Giê-su, sẽ được đặt làm dấu chỉ cho các dân tộc, và nơi ở của họ sẽ được vinh hiển. 11 Rồi sẽ xảy ra vào ngày đó, Chúa phải lấy tay phục hồi lần thứ hai, tàn dư dân Ngài còn sót lại ở A-si-ri, Ai Cập, Người bảo trợ, Cush, Elam, Sinar, Hamat và khỏi đảo của biển.
Cây ô liu có thể sống hàng nghìn năm và là một ví dụ tuyệt vời về sự kiên trì, ổn định và cho trái dồi dào. Chúng tôi được liên kết với Israel thông qua gốc rễ, và nó giống như cây gia đình của chúng tôi. Chúng ta trong Đấng Christ không thể đứng một mình nếu không được cây đó nâng đỡ.
Trong Ê-sai 11:10, chúng ta biết rằng Root of Jesse và cây ôliu già là một và giống nhau.
Trong sách Khải Huyền, 22:16, Tôi là gốc rễ và con cháu của Đa-vít, ngôi sao sáng. Gốc của cây là Đấng Mê-si, người mà chúng ta là những người theo đạo Thiên Chúa gọi là Chúa Giê-su.
Nội dung