Veronica trong Kinh thánh ?.
Câu hỏi: Xin chào: Tôi rất muốn biết khi nào lễ kỷ niệm Santa Verónica. Phải có nhiều hơn một vì khi tôi tham khảo, tôi thấy các ngày khác nhau theo các nguồn được hỏi. Ngoài ra, tôi quan tâm đến người Veronica, người đã lau khuôn mặt của Chúa Giê-su trên đường đến đồi Can-vê ?.
Bài giải: Theo truyền thống, không phải lịch sử, Veronica (hoặc Berenice) là một phụ nữ ngoan đạo sống ở Jerusalem. Tên của anh ấy xuất hiện lần đầu tiên trong một tài liệu ngụy thư có tên là Công vụ của Philatô , trong đó nói rằng trong suốt quá trình Chúa Giêsu, một người phụ nữ tên là Bernike hoặc Berenice (Βερενίκη trong tiếng Hy Lạp hoặcVeronica bằng tiếng Latinh) , hét lên từ xa: Tôi bị chảy máu, tôi chạm vào đường viền quần áo của họ và được chữa khỏi, mà người Do Thái trả lời: Chúng tôi có luật mà phụ nữ không được làm chứng .
Ý nghĩa của tên Veronica
Veronica là một Tên Latinh cho con gái .
Ý nghĩa là chiến thắng '
cái tên Veronica thường được đặt cho các cô gái Ý. Cơ hội gấp hơn 50 lần những cô gái được gọi là Veronica.
Cảnh Veronica trong The Passion của Mel Gibson (2004)
Mác 5: 25-34
Thư mục:
Truyền thống cho chúng ta biết rằng khi Chúa Giê-su trên đường đến đồi Can-vê vác thập tự giá, một người phụ nữ trở nên dịu dàng và đến gần Ngài, cô ấy lấy khăn che mặt lau mặt. Chúa Giê-su đã cho phép điều đó, và khuôn mặt của ngài được in một cách kỳ diệu trên tấm vải. Nhưng để làm phức tạp mọi thứ hơn một chút, một tài liệu có tên hội trường tử thần giải thích cách mà Veronica có được bức chân dung của Chúa Kitô: Cô ấy muốn có một đại diện của khuôn mặt của Chúa Giêsu; anh ta yêu cầu tấm màn che mà người họa sĩ sẽ phải làm việc và cho phép anh ta vẽ khuôn mặt của mình .
Hầu như không có gì! Và tiếp tục nói về một Volusian - ít tàn nhẫn hơn Volusian của Sự trừng phạt của đấng cứu thế - người đã khiến cô đến Rome và ở đó cô đã giới thiệu anh với Hoàng đế Tiberius, người đã được chữa khỏi ngay khi nhìn thấy Khuôn mặt thiêng liêng. Trước khi chết, Veronica sẽ giao thánh tích cho Giáo hoàng St. Clement.
Có một tài liệu ngụy thư từ thế kỷ thứ 5 được gọi là Học thuyết của Addai nơi người ta nói rằng hình ảnh này của Chúa đã được gửi đến con gái của vua Edessa, người tình cờ, cũng được gọi là Berenice. Điều này trái ngược với những gì được nói trong Công vụ Philatô . Nghĩ gì về mớ hỗn độn này? Theo tôi, mọi thứ chỉ là một câu chuyện thuần túy về những con hẻm, nhưng tôi phải công nhận rằng lý thuyết đang phổ biến trong đó, trộn lẫn lịch sử của Holy Face và Veronica, nó được xác định với sự xuất huyết của các sách Phúc âm. Nhưng trong thực tế, không có gì có thể xảy ra như khoa học thực sự.
Eusebio, trong Lịch sử Giáo hội , khi nói về Sê-sa-rê Phi-líp, nói nguyên văn rằng Tôi không cho rằng việc bịt miệng một câu chuyện nên đi vào hậu thế là điều tiện lợi. Bệnh trĩ được Đấng Cứu Rỗi chữa khỏi bệnh được cho là đến từ chính thành phố này; Đây là ngôi nhà của anh ấy và có một đài tưởng niệm về phép lạ được thực hiện bởi Chúa Cứu Thế.
Trên một tảng đá trước cửa nhà, nơi có phòng trĩ, có một tượng đồng của một người phụ nữ đang quỳ gối, hai tay dang ra với thái độ cầu khẩn; Ở mặt sau của nó, có một tác phẩm điêu khắc khác thể hiện một người đàn ông đứng quấn một chiếc áo choàng và chìa tay ra cho người phụ nữ.
Dưới chân ông, dọc đường đi, một loài thực vật không rõ chủng loại mọc lên và vươn lên rìa của lớp áo đồng. Loại cây này rất hiệu quả vì nó chữa được tất cả các bệnh. Người ta nói rằng bức tượng đại diện cho Chúa Giêsu và do đó vẫn còn cho đến ngày nay; chúng tôi đã nhìn thấy nó tận mắt khi chúng tôi ở thành phố đó . Sozomeno kể rằng tác phẩm điêu khắc này để tôn vinh Đấng Cứu Thế đã bị phá hủy trong cuộc bức hại của Julian the Apostate.
Mô tả này về cây trĩ nghiêng với bàn tay van xin dang rộng và Chúa dang tay có thể khiến người ta nghĩ rằng bà là người mà từ giữa thế kỷ 15, ở phương Tây, được thể hiện như một người phụ nữ ngoan đạo, người đã làm khô khuôn mặt của Đấng Cứu Rỗi khi tôi trên đường đến đồi Canvê.
Tuy nhiên, không có gì cho phép gây nhầm lẫn hoặc từ chối người mắc bệnh trĩ - được gọi là Bernike (Veronica) trong chương thứ bảy cổ đại của Công vụ Philatô -, với tất cả các biến thể tiếp theo của hình ảnh Đấng Cứu Rỗi được in một cách kỳ diệu trên một tấm vải.
Một cái là có thật và rất có thể, cái kia là một biến thể của cái đầu tiên. Chứng xuất huyết tồn tại như một chứng thực của các sách Phúc âm, nhưng Veronica chỉ có thể là một truyền thống ngoan đạo mà không có cơ sở thực tế. Và đừng nói về văn hóa Pháp nói rằng Veronica là phụ nữ của Xa-chê và cả hai cùng đến Gaul để rao giảng đạo Cơ đốc! Như nó đã được đề cập trong trường Đại học: Đây là để có được một ghi chú .
Tuy nhiên, vào thế kỷ thứ mười sáu, Đức Hồng y đáng kính Baronio - và Baronio là lỗi của tôi! - ghi trong biên niên sử của mình rằng Veronica đến Rome mang theo di vật quý giá này và do đó, bắt đầu kỳ nghỉ của mình vào 4 tháng 2 . Chính San Carlos Borromeo - người mà chúng tôi phải viết thư - đã soạn một bản giao dịch và một thánh lễ theo nghi thức Ambrosian.
Nhưng vì câu chuyện này vẫn còn thiếu điều gì đó liên quan đến một khải tượng huyền bí nào đó có thể xác nhận điều đó, nên nó xảy ra vào năm 1844 khi một nữ tu Dòng Cát Minh người Pháp tên là Chị Maria de San Pedro, có ý tưởng trong đó Santa Verónica hiện ra để rửa mặt cho Chúa Kitô, người cũng nói với anh ta rằng những hành động phạm thượng và phạm thượng ngày nay đã thêm vào bùn, bụi và nước bọt làm cho khuôn mặt của Đấng Cứu Rỗi bị vấy bẩn.
Điều này có giá trị vì lòng sùng kính Mặt Thánh đã được củng cố ở nhiều nơi ở Châu Âu, chủ yếu là Pháp, Ý và Tây Ban Nha và thậm chí, một số Giáo đoàn tôn giáo đã đề cập đến lòng sùng kính mới này, cuối cùng đã được Đức Lêô XIII chấp thuận, vào ngày 12 tháng 7 năm. Năm 1885.
Rõ ràng, tên của Verónica không xuất hiện trong bất kỳ tác phẩm tử đạo lịch sử cổ đại nào và ngay cả trong các tác phẩm cổ. Ở chủ đề biểu tượng, tôi cũng không muốn vào, vì ngoài phức tạp ra thì nó không phải là sở trường của tôi.
Thư mục:
- VANNUTELLI, P., Sơ đồ khái quát về web hội trường báo chí , Rome, 1938.
- SPADAFORA, F., Bibliotheca sanctorum tập XII, Città N. Editrice, Rome, 1990
http://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Veronica
Nội dung