Ý NGHĨA CỦA TRUMPETS TRONG KINH THÁNH

Kèn thứ bảy tượng trưng cho điều gì?

Kinh thánh mô tả tiếng kèn thứ bảy sẽ vang lên trước khi Chúa Giê-su tái lâm. Âm thanh của chiếc kèn thứ bảy này có ý nghĩa gì đối với bạn?

Sách Khải Huyền cung cấp cho chúng ta một bản tóm tắt về các sự kiện tiên tri sẽ xảy ra vào thời kỳ cuối cùng, trước khi Chúa Giê-su tái lâm và hơn thế nữa.

Phần Kinh thánh này sử dụng nhiều biểu tượng khác nhau, chẳng hạn như bảy con dấu, âm thanh của bảy chiếc kèn và bảy bệnh dịch cuối cùng sẽ đổ ra từ bảy chiếc bát vàng, chứa đầy cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời (Khải Huyền 5: 1; 8: 2, 6 ; 15: 1, 7).

Những con dấu, kèn và bệnh dịch đại diện cho một loạt các sự kiện sẽ ảnh hưởng đến toàn nhân loại trong một thời kỳ quan trọng. Trên thực tế, âm thanh của chiếc kèn thứ bảy báo trước việc hoàn thành kế hoạch của Chúa cho thế giới này và những bước cuối cùng mà Ngài sẽ thực hiện để đảm bảo hoàn thành mục đích của mình.

Kinh thánh nói gì về tiếng kèn cuối cùng này và nó có ý nghĩa gì đối với bạn?

Thông điệp của tiếng kèn thứ bảy trong Khải Huyền

Giăng ghi lại khải tượng của mình: Thiên sứ thứ bảy thổi kèn, và có tiếng lớn trên trời phán rằng: Các nước trên thế giới đã trở thành Chúa chúng ta và Đấng Christ của Ngài; và Ngài sẽ trị vì mãi mãi. Hai mươi bốn trưởng lão đã ngồi trước mặt Đức Chúa Trời trên ngai vàng, sấp mặt và thờ phượng Đức Chúa Trời mà nói rằng: Chúng tôi cảm tạ Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời Toàn năng, Ngài là ai và Ngài là ai và ai sẽ đến, vì Ngài đã đón lấy. sức mạnh to lớn của bạn, và bạn đã trị vì.

Các dân tộc nổi giận, cơn thịnh nộ của ngươi đã đến, đã đến lúc phán xét kẻ chết, và ban phần thưởng cho tôi tớ ngươi là tiên tri, thánh đồ và kẻ kính sợ danh ngươi, kẻ nhỏ và kẻ lớn, và để tiêu diệt những kẻ phá hủy trái đất. Và đền thờ của Đức Chúa Trời đã được mở trên trời, và hòm giao ước của Ngài được nhìn thấy trong đền thờ. Và có tia chớp,

Tiếng kèn thứ bảy có nghĩa là gì?

Kèn thứ bảy thông báo sự xuất hiện của Vương quốc của Chúa trên Trái đất đã được chờ đợi từ lâu. Kèn thứ bảy thông báo sự xuất hiện của Vương quốc của Chúa được mong đợi từ lâu trên Trái đất. Chiếc kèn này, còn được gọi là tiếng khèn thứ ba (Khải Huyền 9:12; 11:14), sẽ là một trong những thông báo quan trọng nhất trong lịch sử. Việc thành lập Vương quốc của Đức Chúa Trời trên Trái đất sẽ là sự ứng nghiệm của nhiều lời tiên tri được ghi lại trong Kinh thánh.

Trong giấc mơ của Vua Nê-bu-cát-nết-sa, Đức Chúa Trời, thông qua nhà tiên tri Đa-ni-ên, đã tiết lộ rằng một vương quốc cuối cùng sẽ xuất hiện và hủy diệt tất cả các chính phủ của loài người trước đó. Và, quan trọng nhất, vương quốc này sẽ không bao giờ bị hủy diệt… nó sẽ tồn tại mãi mãi (Đa-ni-ên 2:44).

Nhiều năm sau, chính Đa-ni-ên đã có một giấc mơ, trong đó Đức Chúa Trời xác nhận việc thiết lập Vương quốc vĩnh cửu của mình trong tương lai. Trong sự hiện thấy của mình, Đa-ni-ên đã thấy làm thế nào với những đám mây trên trời đến một người giống như con người, được ban cho quyền thống trị, vinh quang và vương quốc, để mọi dân tộc, quốc gia và ngôn ngữ có thể phục vụ anh ta. Một lần nữa, Đa-ni-ên nhấn mạnh rằng quyền thống trị của ông là quyền thống trị đời đời, sẽ không bao giờ qua đi, và vương quốc của ông [là] sẽ không bị hủy diệt (Đa-ni-ên 7: 13-14).

Chúa Giê-su dạy gì về Nước Đức Chúa Trời?

Trong thời gian thi hành sứ vụ trên đất, Chúa Giê-su Christ là đại diện của Nước Đức Chúa Trời và chủ đề này là nền tảng cho sứ điệp của ngài. Như Ma-thi-ơ nói: Chúa Giê-su đi khắp xứ Ga-li-lê, giảng dạy trong các hội đường của họ, rao giảng phúc âm của vương quốc, và chữa lành mọi bệnh tật và mọi bệnh tật cho dân chúng (Ma-thi-ơ 4:23; so sánh Mác 1:14; Lu-ca 8: 1).

Sau khi chết và sống lại, Chúa Giê-su đã ở thêm 40 ngày với các môn đồ trước khi lên trời và dành thời gian đó để rao giảng về vương quốc của Đức Chúa Trời (Công vụ 1: 3). Vương quốc của Đức Chúa Trời, được Đức Chúa Trời là Cha và Con Ngài chuẩn bị từ khi sáng thế (Ma-thi-ơ 25:34), là trọng tâm trong những lời giảng dạy của Ngài.

Vương quốc của Đức Chúa Trời cũng là trọng tâm của các tôi tớ của Đức Chúa Trời trong suốt lịch sử. Áp-ra-ham trông đợi thành phố đã có nền móng, mà người xây dựng và xây dựng chính là Đức Chúa Trời (Hê-bơ-rơ 11:10). Đấng Christ cũng dạy chúng ta rằng chúng ta phải cầu nguyện cho Nước Trời đến và Nước này, cũng như sự công bằng của Đức Chúa Trời, phải là ưu tiên hàng đầu của chúng ta trong cuộc sống (Ma-thi-ơ 6: 9-10, 33).

Điều gì sẽ xảy ra sau tiếng kèn thứ bảy?

Sau tiếng kèn thứ bảy, Giăng nghe thấy 24 trưởng lão đang thờ phượng Đức Chúa Trời và những lời ngợi khen của họ tiết lộ nhiều điều sẽ xảy ra vào thời điểm đó (Khải Huyền 11: 16-18).

Các trưởng lão nói rằng các dân tộc đang tức giận, rằng cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời đã đến, đã đến lúc ban thưởng cho các thánh đồ, và rằng Đức Chúa Trời sẽ sớm tiêu diệt những kẻ hủy diệt trái đất. Hãy xem những sự kiện này liên quan như thế nào đến việc thành lập Vương quốc của Đức Chúa Trời.

Các quốc gia nổi dậy

Trước bảy tiếng kèn, sách Khải Huyền mô tả việc mở bảy con dấu. Con dấu thứ hai, được đại diện bởi một người cưỡi trên con ngựa đỏ (một trong bốn kỵ sĩ của Apocalypse), tượng trưng cho chiến tranh. Các cuộc chiến tranh nói chung là hậu quả của sự giận dữ nảy sinh giữa các quốc gia. Và lời tiên tri trong Kinh thánh chỉ ra rằng các cuộc chiến tranh trên thế giới sẽ gia tăng khi sự trở lại của Đấng Christ đến gần.

Khi Chúa Giê-su mô tả các dấu hiệu của sự kết thúc trong lời tiên tri trên Núi Ô-li-ve (các dấu hiệu tương quan với các con dấu trong sách Khải Huyền), ngài cũng nói rằng quốc gia sẽ trỗi dậy chống lại quốc gia, và vương quốc chống lại vương quốc (Ma-thi-ơ 24: 7).

Một số xung đột sẽ diễn ra trong thời gian cuối cùng thậm chí còn được xác định cụ thể. Chẳng hạn, Kinh thánh tiết lộ rằng sẽ có một cuộc xung đột lớn giữa các cường quốc để giành quyền kiểm soát Trung Đông: Đến lúc vua phương nam sẽ tranh giành với ông ta; và vua phương bắc sẽ nổi lên như một cơn bão (Đa-ni-ên 11:40).

Hơn nữa, Xa-cha-ri 14: 2 nói rằng khi ngày cuối cùng đến gần, tất cả các quốc gia sẽ cùng nhau chiến đấu chống lại Giê-ru-sa-lem. Khi Đấng Christ trở lại, các đội quân sẽ hợp nhất để chống lại Ngài và sẽ nhanh chóng bị đánh bại (Khải Huyền 19: 19-21).

Sự tức giận của Chúa

Bảy chiếc kèn tương ứng với thứ bảy trong số những con dấu được mở liên tiếp trong sách Khải Huyền. Những chiếc kèn này thực sự là những hình phạt được gọi chung là cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời, sẽ giáng xuống các cư dân trên Trái đất vì tội lỗi của họ (Khải Huyền 6: 16-17). Sau đó, vào thời điểm tiếng kèn thứ bảy vang lên, nhân loại sẽ phải hứng chịu nhiều cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời.

Nhưng câu chuyện chưa dừng tại đó. Vì con người vẫn sẽ từ chối ăn năn tội lỗi và thừa nhận Đấng Christ là Vua của Trái đất, nên Đức Chúa Trời sẽ gửi bảy bệnh dịch cuối cùng - còn được gọi là bảy chiếc bát vàng, chứa đầy cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời - xuống nhân loại và Trái đất sau tiếng kèn thứ bảy ( Khải huyền 15: 7).

Với bảy bệnh dịch cuối cùng, cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời [bị tiêu tan] (câu 1).

Điều gì sẽ xảy ra cho các tín đồ Đấng Christ trung thành ở tiếng kèn thứ bảy?

Một sự kiện khác mà 24 trưởng lão đề cập đến là sự đoán phạt của người chết và phần thưởng của những người trung thành.

Kinh thánh tiết lộ rằng âm thanh của chiếc kèn thứ bảy là niềm hy vọng lớn lao của các thánh đồ trong suốt các thời đại. Mô tả sự phục sinh trong tương lai của các thánh đồ, Phao-lô viết: Này, tôi nói cho anh em biết một điều huyền nhiệm: Tất cả chúng ta sẽ không ngủ; nhưng tất cả chúng ta sẽ được biến đổi, trong một khoảnh khắc, trong ánh mắt lấp lánh, ở tiếng kèn cuối cùng; vì tiếng kèn sẽ vang lên, kẻ chết sẽ sống lại trong sạch, và chúng ta sẽ được biến đổi (1 Cô-rinh-tô 15: 51-52).

Vào một dịp khác, sứ đồ giải thích: chính Chúa với tiếng truyền lệnh, với tiếng của tổng lãnh thiên thần và với tiếng kèn của Chúa, sẽ từ trời xuống; và kẻ chết trong Đấng Christ sẽ sống lại trước. Sau đó, chúng ta, những người còn sống, những người bị bỏ lại, sẽ được cùng với họ trên mây để gặp Chúa trên không trung, và như vậy chúng ta sẽ luôn ở với Chúa (1 Tê-sa-lô-ni-ca 4: 16-17).

Sự phán xét của Chúa

Sự kiện cuối cùng được 24 trưởng lão đề cập đến là sự hủy diệt của những kẻ hủy diệt Trái đất (Khải huyền 11:18). Đề cập ở đây là những người, trong chiến thắng của họ, đã mang lại sự tàn phá cho Trái đất, những người đã bức hại những người công bình và họ đã làm điều sai trái và bất công đối với loài người khác ( Những ghi chú của Barnes về Tân Ước [Làm nổi bật Tân ước Barnes]).

Như vậy, kết thúc phần tóm tắt của 24 trưởng lão về điều gì sẽ dẫn đến âm thanh của chiếc kèn thứ bảy và điều gì sẽ xảy ra tiếp theo.

Kỷ niệm kèn thứ bảy

Bảy chiếc kèn là một phần thiết yếu trong kế hoạch cứu nhân loại của Đức Chúa Trời đến nỗi hàng năm có một lễ thánh để tưởng nhớ chúng. Lễ Kèn Kèn kỷ niệm sự trở lại trong tương lai của Chúa Giê Su Ky Tô, sự phán xét của Ngài đối với nhân loại, và quan trọng nhất là sự thành lập Vương quốc hòa bình của Đức Chúa Trời trên trái đất.

Ý nghĩa của kèn trong Kinh thánh.

CÔNG DỤNG CỦA TRUMPET TRONG KINH THÁNH

Biểu tượng quan trọng là cái kèn, dấu hiệu mạnh mẽ là âm thanh của nó, luôn luôn thông báo những điều quan trọng cho nhân loại và mọi tạo vật, Kinh thánh cho biết nhiều điều như vậy:

LỆ PHÍ VÀ KHEN THƯỞNG ĐẦU TIÊN

Lê-vi Ký 23; 24
Hãy nói với dân Y-sơ-ra-ên và bảo họ: Tháng bảy, ngày mồng một, các ngươi sẽ mở tiệc trọng thể, loan báo cho tiếng kèn, một hội thánh.
Lê-vi Ký 24; Số 9; Các số 10; 10; 2 Các Vua 11; 14; 2 Sử ký 29; 27 và 28; Nê-hê-mi 12; 35 và 41.

HỌP LẦN THỨ 2 và THÔNG BÁO

Các số 10; 2
Trở thành hai cây kèn bằng bạc có búa, sẽ dùng để triệu tập hội và di chuyển trại.
Các số 10; 2-8; Các số 29; 1; Ma-thi-ơ 6; 2.

Chiến tranh thứ 3

Các số 10; 9
Khi ở trong đất của bạn, bạn sẽ chiến đấu chống lại kẻ thù sẽ tấn công bạn, bạn sẽ phát ra âm thanh báo động bằng kèn, và chúng sẽ phục vụ như một kỷ niệm trước Yahweh, Đức Chúa Trời của bạn, để cứu bạn khỏi kẻ thù của bạn.

Các số 31; 6; Thẩm phán 7; 16 - 22; Giô-suê 6, 1-27; 1 Sa-mu-ên 13; 3; 2 Sa-mu-ên 18; 16; Nê-hê-mi 4; 20; Ê-xê-chi-ên 7; 14; 2 Sử ký 13; 12 và 15; 1 Cô-rinh-tô 14; số 8.

LỜI TRI ÂN VÀ LỜI KHUYÊN THỨ 4

1 Sử ký 13; số 8
Đa-vít và toàn thể Y-sơ-ra-ên múa hết sức mình trước mặt Đức Chúa Trời, vừa hát vừa chơi đàn hạc, thánh vịnh và mộc nhĩ, chũm chọe và kèn.
1 Sử ký 15; 24 và 28; 1 Sử ký 16; 6 và 42; 2 Sử ký 5; 12 và 13; 2 Sử ký 7; 6; 2 Sử ký 15; 14; 2 Sử ký 23; 13; 2 Sử ký 29; 26; Ezra 3; 10; Thi thiên 81; 4; Thi Thiên 98; 6; Khải huyền 18; 22.

KẾ HOẠCH VÀ HÀNH ĐỘNG THỨ 5 CỦA THIÊN CHÚA

Ma-thi-ơ 24; 31
Ông sẽ sai các thiên thần của mình với một chiếc kèn vang dội và thu thập những người được chọn từ bốn ngọn gió, từ đầu này đến đầu kia của bầu trời.
Ê-sai 26; 12; Giê-rê-mi 4; 1-17; Ê-xê-chi-ên 33; 3-6; Joel 2; 1-17; Zephaniah 1; 16; Xa-cha-ri 9; 14 1 Cô-rinh-tô 15; 52; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 4; 16; Khải Huyền 8, 9 và 10.

CÁC TRƯỜNG HỢP KINH THÁNH BÊ TÔNG

NHỮNG CÂU CHUYỆN CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI VÀ CON NGƯỜI CỦA NGÀI

Tại Sinai, Thiên Chúa biểu lộ vinh quang của Người giữa sấm và chớp, trong đám mây dày đặc và tiếng kèn, được các thiên thần giải thích giữa các ca đoàn trên trời, vì vậy nó xuất hiện trên ngọn núi này trước người Do Thái. Thần linh trên núi Sinai xảy ra giữa tiếng kèn thiên đường, được nghe bởi con người, biểu hiện của thần linh đối với người nguyên thủy, biểu hiện của sự tôn thờ thần thánh, và sự kính sợ của con người.

VẬT LÝ 19; 9-20

Sự xuất hiện của Chúa đối với người dân ở Sinai

Đức Giê-hô-va phán cùng Môi-se rằng: Trong đám mây dày đặc, ta sẽ đến cùng ngươi, hầu cho những người mà ta nói chuyện với ngươi có thể thấy và luôn tin cậy nơi ngươi. Có lần Môi-se đã truyền lời của dân sự cho Đức Giê-hô-va, Đức Giê-hô-va phán cùng ông rằng: Hãy đi đến thành phố và thánh hóa họ hôm nay và ngày mai. Hãy để họ giặt quần áo và sẵn sàng cho ngày thứ ba, vì Yavé sẽ xuống vào ngày thứ ba trước sự chứng kiến ​​của mọi người, trên núi Sinai. Bạn sẽ đánh dấu giới hạn xung quanh thị trấn, nói rằng: Hãy coi chừng bạn leo lên núi và chạm vào giới hạn, bởi vì ai chạm vào núi sẽ chết. Không ai nhúng tay vào mà bị ném đá, nướng chín.

Người hay thú, anh ta không được sống sót. Khi tiếng nói, tiếng kèn và đám mây biến mất khỏi núi, họ có thể leo lên đó. Môi-se từ trên đỉnh núi xuống, nơi có dân chúng và thánh hoá ông, và họ giặt quần áo của họ. Sau đó, ông nói với mọi người: Hãy nhanh lên trong ba ngày, và không ai được chạm vào một người phụ nữ. Vào ngày thứ ba, trời có sấm chớp, mây mù dày đặc trên núi và tiếng kèn chói tai, người trong trại run rẩy. Môi-se đưa dân chúng ra khỏi đó để đi gặp Đức Chúa Trời, và họ ở lại chân núi.

Cả người Si-na-i đều bốc khói, vì Đức Giê-hô-va đã giáng xuống giữa lửa, khói bốc lên như khói lò, và mọi người đều run sợ. Tiếng kèn càng lúc càng lớn. Môi-se nói, và Đức Giê-hô-va đáp lại ông bằng sấm sét. Đức Giê-hô-va xuống núi Si-na-i, trên đỉnh núi, gọi Môi-se lên đỉnh, và Môi-se lên đó.

CÁC CON TRUMPETS VÀ CON NGƯỜI CỦA THIÊN CHÚA

Được Đức Chúa Trời ban tặng một cách rõ ràng cho dân tộc của Ngài, như một phương tiện giao tiếp và hiệp thông với Ngài, Kèn Trumpet được người Do Thái sử dụng để tập hợp dân chúng, để thông báo các cuộc tuần hành, trong các lễ kỷ niệm, các bữa tiệc, các buổi tế lễ, và cuối cùng là một tiếng nói. của báo động hoặc tiếng kêu chiến tranh. Kèn Trumpet đối với người Do Thái là một kỷ niệm vĩnh viễn trước sự hiện diện của Chúa của họ.

CÁC SỐ 10; 1-10

Những chiếc kèn bạc

Đức Giê-hô-va phán cùng Môi-se rằng: Hãy trở thành hai cái kèn bằng búa rèn bằng bạc, dùng để triệu tập hội chúng và dọn trại.
Khi hai người gõ cửa, cả hội chúng sẽ đến cửa đền tạm của buổi nhóm; Khi một người bị động đến, các quan trưởng của hàng ngàn Y-sơ-ra-ên sẽ tụ họp lại với bạn. Khi có tiếng động lớn, trại sẽ di chuyển về phía đông.

Ở lần tiếp xúc thứ hai của cùng một lớp, trại sẽ di chuyển vào buổi trưa; Những cái chạm này là để di chuyển.
Bạn cũng sẽ chạm vào chúng để tập hợp lại, nhưng không chạm vào đó. Các con trai của Aron, các thầy tế lễ, sẽ là những người thổi kèn, và những điều này sẽ được các bạn bắt buộc sử dụng mãi mãi trong các thế hệ của mình. Khi ở trong đất của bạn, bạn sẽ chiến đấu chống lại kẻ thù sẽ tấn công bạn, bạn sẽ phát ra âm thanh báo động bằng kèn, và chúng sẽ phục vụ như một kỷ niệm trước Yahweh, Đức Chúa Trời của bạn, để cứu bạn khỏi kẻ thù của bạn. Ngoài ra, trong những ngày vui, trong lễ trọng và lễ đầu tháng, anh em sẽ thổi kèn; và trong của lễ thiêu và của lễ yên bình của bạn, chúng sẽ cho bạn một kỷ niệm gần Đức Chúa Trời của bạn. Tôi, Yahweh, Thiên Chúa của bạn.

TRUMPETS VÀ CUỘC CHIẾN

Cơ bản là việc sử dụng kèn khi người Hê-bơ-rơ xông vào Giê-ri-cô, thành phố có tường bao quanh; Theo chỉ dẫn của Chúa, các linh mục và chiến binh cùng với người dân đã chiếm được thành phố. Quyền năng của Đức Chúa Trời, được thể hiện qua tiếng kèn và trong tiếng kêu trong trận chiến cuối cùng, đã mang lại cho dân Ngài chiến thắng vang dội.

JOSE 6, 1-27

Jericho mất

Giê-ri-cô đã đóng các cửa lại, và các chốt của ông được ném ra vì con cái Y-sơ-ra-ên sợ hãi, và không ai ra khỏi hay vào đó.
Đức Giê-hô-va phán cùng Giô-suê: Hãy xem, ta đã đặt Giê-ri-cô, vua của hắn và tất cả những người tham chiến của hắn trong tay ngươi. Tháng ba bạn, tất cả những người đàn ông của chiến tranh, xung quanh thành phố, đi bộ xung quanh anh ta. Vì vậy, bạn sẽ làm trong sáu ngày; bảy thầy tế lễ sẽ mang bảy chiếc kèn lớn đi trước hòm. Vào ngày thứ bảy, bạn sẽ đi vòng quanh thành phố bảy lần, để các thầy tế lễ thổi kèn của họ. Khi họ liên tục thổi kèn mạnh mẽ và nghe thấy âm thanh của kèn, cả thị trấn sẽ la hét ầm ĩ, và các bức tường thành sẽ sụp đổ. Sau đó, mọi người sẽ đi lên, mỗi người ở trước mặt anh ta.

Giô-suê, con trai của Nun, gọi các thầy tế lễ và nói: Hãy cầm lấy hòm giao ước và để bảy thầy tế lễ đi với bảy tiếng kèn vang lên trước hòm của Đức Giê-hô-va. Ngài cũng phán cùng dân chúng rằng: Hãy đi khắp thành phố, những người có vũ trang đi trước hòm của Đức Giê-hô-va.
Vì vậy, Giô-suê đã nói với dân sự, bảy thầy tế lễ với bảy người thổi kèn lớn đang thổi kèn trước mặt Đức Giê-hô-va, và hòm giao ước của Đức Giê-hô-va đi theo sau họ. Những người lính chiến đi trước các thầy tế lễ thổi kèn, và lính gác phía sau hòm. Trong suốt tháng Ba, những chiếc kèn đã được chơi.

Giô-suê đã ban cho dân chúng mệnh lệnh này: Chớ la hét hay làm cho tiếng nói của mình nghe thấy, cũng như không để một lời nào thốt ra khỏi miệng cho đến ngày ta nói với các ngươi: Hãy hét lên. Sau đó, bạn sẽ hét lên. Hòm của Đức Giê-hô-va đi vòng quanh thành phố, một vòng, và họ trở về trại, nơi họ đã nghỉ qua đêm.
Ngày hôm sau, Giô-suê từ sáng sớm đã dậy, và các thầy tế lễ khiêng hòm của Đức Giê-hô-va.
Bảy thầy tế lễ mang bảy chiếc kèn vang dội trước khi hòm của Đức Giê-hô-va khởi hành thổi kèn. Những người chiến tranh đi trước họ, và phía sau lính canh phía sau theo sau hòm của Đức Giê-hô-va, và trong suốt tháng Ba, họ thổi kèn.

Ngày thứ hai họ đi vòng quanh thành phố và trở về trại; họ đã làm như vậy trong bảy ngày.
Vào ngày thứ bảy, họ dậy cùng với bình minh và cũng thực hiện bảy vòng quanh thành phố. Vào ngày thứ bảy, trong khi các thầy tế lễ thổi kèn, Giô-suê nói với dân chúng rằng: Hãy hét lên, vì Đức Giê-hô-va ban cho các ngươi thành. Thành phố sẽ được trao cho Đức Giê-hô-va ở nơi an cư, với tất cả mọi thứ trong đó. Chỉ có Ra-háp, người hầu tòa, sẽ sống, cô ta và những người đi cùng cô ta ở nhà, vì đã che giấu những người do thám mà chúng tôi đã chỉ huy. Hãy cẩn thận những gì được trao cho anathema, kẻo các ngươi lấy một thứ của những gì mình đã dâng hiến, làm cho trại của Y-sơ-ra-ên trở nên hoang mang, và gây ra sự bối rối cho nó. Tất cả bạc, tất cả vàng, và tất cả các đồ vật bằng đồng và sắt sẽ được dâng cho Đức Giê-hô-va và sẽ vào kho tàng của họ.

Các thầy tế lễ thổi kèn, và khi dân chúng, nghe thấy tiếng kèn, hét lớn, tường thành sụp đổ, và mỗi người đi lên thành trước mặt mình. Khi chiếm giữ thành phố, họ đã ban cho mọi thứ trong đó và ngoài rìa của những kiếm sĩ và phụ nữ, trẻ em và người già, bò, cừu và lừa. Nhưng Giô-suê nói với hai người thám hiểm: Hãy vào nhà Ra-háp, người hầu gái, và đem người đàn bà đó ra với tất cả như các ngươi đã thề. Những người trẻ tuổi, những tên gián điệp, vào và bắt Ra-háp, cha nàng, mẹ chàng, anh em chàng và tất cả gia đình chàng, và họ đưa họ vào một nơi an toàn bên ngoài trại Y-sơ-ra-ên.

Con cái Y-sơ-ra-ên đốt thành với mọi thứ trong đó, trừ bạc và vàng và tất cả các đồ vật bằng đồng và sắt, mà họ cất vào kho tàng của nhà Đức Giê-hô-va.
Giô-suê đã rời bỏ cuộc sống của Ra-háp, người hầu tòa và nhà của cha cô, người sống ở giữa Y-sơ-ra-ên cho đến ngày nay, vì đã che giấu những người được Giô-suê sai đến khám phá Giê-ri-cô.
Sau đó, Giô-suê thề rằng: Đức Giê-hô-va bị nguyền rủa, Đấng sẽ xây dựng lại thành Giê-ri-cô này. Với cái giá của sự sống của đứa con đầu lòng của bạn là nền tảng; với giá con trai út của bạn đặt cửa.
Đức Giê-hô-va đi với Giô-suê, và danh tiếng của Ngài lan rộng khắp đất.

Nội dung

• Kèn thứ bảy tượng trưng cho điều gì?
• Thông điệp của tiếng kèn thứ bảy trong Khải Huyền
• Tiếng kèn thứ bảy có nghĩa là gì?
• Chúa Giê-su dạy gì về Nước Đức Chúa Trời?
• Điều gì sẽ xảy ra sau tiếng kèn thứ bảy?
• Các quốc gia nổi dậy
• Sự tức giận của Chúa
• Điều gì sẽ xảy ra cho các tín đồ Đấng Christ trung thành ở tiếng kèn thứ bảy?
• Sự phán xét của Chúa
• Kỷ niệm kèn thứ bảy
• Ý nghĩa của kèn trong Kinh thánh.
• LỆ PHÍ VÀ KHEN THƯỞNG ĐẦU TIÊN
• HỌP LẦN THỨ 2 và THÔNG BÁO
• Chiến tranh thứ 3
• LỜI TRI ÂN VÀ LỜI KHUYÊN THỨ 4
• KẾ HOẠCH VÀ HÀNH ĐỘNG THỨ 5 CỦA THIÊN CHÚA
• CÁC TRƯỜNG HỢP KINH THÁNH BÊ TÔNG
• CÁC CON TRUMPETS VÀ CON NGƯỜI CỦA THIÊN CHÚA
• Những chiếc kèn bạc
• TRUMPETS VÀ CUỘC CHIẾN
• Jericho mất

• JEHOVAH TSIDKENU: Ý nghĩa và Nghiên cứu Kinh thánh
• JEHOVAH SHAMMAH: Ý nghĩa và Nghiên cứu Kinh thánh
• Ý nghĩa của chủ nghĩa tượng trưng về loài sói trong Kinh thánh là gì?
• Con rùa tượng trưng cho điều gì trong Kinh thánh?
• Ý NGHĨA CỦA SAPPHIRE TRONG KINH THÁNH
• Những người cầu bầu tiên tri trong Kinh thánh