Ý nghĩa lông công trong Cơ đốc giáo
Ý nghĩa của con công trong Kinh thánh và tính biểu tượng.
Các ký hiệu của con công lâu rồi, vì sự uy nghiêm của nó đã thu hút sự chú ý của con người trong quá khứ. Mặc dù liên quan đến khái niệm Tự phụ , trong hầu hết các nền văn hóa, con công là biểu tượng mặt trời liên quan đến vẻ đẹp, vinh quang, sự bất tử và trí tuệ .
Ông là người gốc Ấn Độ và chính Alexander Đại đế đã đưa ông đến phương Tây cùng với ý nghĩa biểu tượng của ông qua Babylon, Ba Tư và Tiểu Á, đến Hy Lạp trong Thời kỳ Cổ điển. Biểu tượng mặt trời của nó chắc chắn có liên quan đến đuôi dài màu sắc và hình vẽ mắt của nó, do hình dạng tròn và độ sáng của nó, cũng kết nối với cuộc sống và chu kỳ vĩnh cửu của tự nhiên.
Con công là loài chim quốc gia của Ấn Độ. Trong Ấn Độ giáo, con công dùng làm vật cưỡi cho Skanda, thần chiến tranh. Nhiều truyền thống, đặc biệt là ở miền nam Ấn Độ và Sri Lanka cũng liên hệ nó với các vị thần địa phương, ví dụ như sức mạnh của sấm sét.
Nhiều điệu múa dân gian của Ấn Độ thể hiện các bước lấy cảm hứng từ điệu múa tán tỉnh con công. Một tín ngưỡng phổ biến của các nước theo đạo Hindu cho rằng khi con công mở rộng đuôi là dấu hiệu của mưa. Ở Hy Lạp cổ đại, nó là loài chim biểu tượng của Hera, nữ thần Hy Lạp quan trọng nhất trên đỉnh Olympus, vợ hợp pháp của thần Zeus và nữ thần phụ nữ và hôn nhân.
Như người ta nói, Hera đã ủy nhiệm cho Argos, một người khổng lồ có nghìn mắt, theo dõi một trong những người tình của người chồng không chung thủy nhưng đã bị Hermes giết. Khi nữ thần biết về cái chết của Argos,
Ở Rome, các công chúa và hoàng hậu lấy con công làm biểu tượng cá nhân của họ. Bằng cách này, con công được truyền sang biểu tượng của Cơ đốc giáo có liên quan mật thiết đến Nữ thần Vĩ đại nên không khó để hiểu mối liên hệ tích cực của nó với Đức Trinh nữ Maria và những thú vui của Thiên đường.
Trong đạo thiên chúa
Trong tôn giáo Thiên chúa giáo, nó được coi là biểu tượng phục sinh của Chúa Kitô vì vào mùa xuân, thời gian lễ Phục sinh, loài chim này thay đổi hoàn toàn bộ lông. Nó thường không được thể hiện với phần đuôi được triển khai vì nó là một hình ảnh gợi ý đến sự phù phiếm, một khái niệm trái ngược với lòng bác ái và sự khiêm tốn trong thông điệp của Cơ đốc giáo.
Bạn có thể nhìn thấy những bức tranh khảm của thế kỷ thứ tư với hình này trong nhà thờ Santa Constancia, ở Rome, cũng như trong một số hầm mộ của Cơ đốc giáo.
Vào thời Vua Solomon, đội tàu Tarsis của ông chở hàng vàng và bạc, ngà voi, khỉ và công trong cuộc hành trình ba năm của họ. (1 Các Vua 10:22) Mặc dù một số tàu của Sa-lô-môn đã đi đến Ofir (có thể, trong khu vực Biển Đỏ; 1 Các Vua 9: 26-28), trong 2 Sử-ký 9:21 việc vận chuyển hàng hoá được đề cập có liên quan đến nhau - bao gồm những con công - với những con tàu đã đến Tarsis (có thể là ở Tây Ban Nha).
Vì vậy, người ta không biết chắc chắn chim công được nhập khẩu từ đâu. Có ý kiến cho rằng những con chim xinh đẹp này có nguồn gốc từ Đông Nam Á. từ Châu Á, và rất nhiều ở Ấn Độ và Sri Lanka. Có những người tin rằng tên tiếng Do Thái (tuk · ki · yím) có liên quan đến tên tokei, con công trong tiếng Tamil cổ đại. Đội tàu của Solomon có thể đã thu phục được những con công khi chúng đi theo lộ trình quen thuộc và dừng lại ở một trung tâm giao thông thương mại nào đó có liên hệ với Ấn Độ.
Cũng thú vị là những gì vở kịch Vương quốc động vật nói: Trong nhiều thế kỷ, các nhà khoa học đã giả định rằng không có chim công ở Châu Phi; Môi trường sống được biết đến của nó là Insulindia và Đông Nam Á. Niềm tin của các nhà tự nhiên học sụp đổ vào năm 1936, khi con công Congo [Afropavo concnsis] được phát hiện ở Congo thuộc Bỉ (bởi Frederick Drimmer, 1954, tập 2, trang 988).
Nội dung